姚鼐字姬传，桐城人。刑部尚书文然元孙。乾隆二十八年进士，选庶吉士，改礼部主事，历充山东、湖南乡试考官、会试同考官，所得多知名士。四库馆开，充篡修官，书成，以御史记名乞养归。鼐工为古文，康熙间侍郎方苞，名重一时，同邑刘大槐继之，鼐世父范与大魁善。鼐所闻于家庭师友间者，益以自得。所为文高简深古，尤近欧阳修、曾巩。其论文根极于道德，而探厚于经训，至其浅深之际，有古人所未尝言，鼐独抉其微，发其蕴。论者以为辞迈于方，理深于刘。三人皆籍桐城，世传以为桐城派。
鼐清约寡欲，接人极和蔼，无贵贱皆乐与尽欢。而义所不可，则确乎不易其所守，世言学品兼备，推鼐无异词。尝仿王士祯五七言古体诗选为今体诗选，论者以为精当云。
自告归后，主讲江南、紫阳、钟山书院四十余年，以诲迪后进为务。嘉庆十五年，重赴鹿鸣，加四衔。二十年卒，年八十有五。
所著有《九经说》十七卷，《老子》、《庄子》章义，《惜报轩文集》二十卷，《诗集》三十卷，《三传补注》三卷，《法帖题跋》二卷，笔记四卷。子景衡，举人，知县，有隽才。鼐故工书，景衡学其笔法，能乱真。
（《清史稿》卷四八五《文苑传》）
龚自珍（1792—1841），清思想家、文学家。一名鞏祚，字璱人，号定盦，浙江仁和（今杭州）人。道光进士，官礼部主事。学务博览。他主张不根本改变封建制度的前提下，从事政治和经济改革，以解决当时日益深化的社会危机；同时，热切要求抵抗资本主义国家的经济和军事侵略，维护国家主权。当林则徐赴广东查禁鸦片时，他曾预见到英国可能侵犯，建议加强防备，不与妥协。在经济上，他是嘉、道间提倡“通经致用”的今文经学派的重要人物。在哲学上，持“性无善无不善”之说，反对孟子的“性善”论和荀子的“性恶”论。并强调万事万物都处于变化之中，但又认为最后仍将变得跟其开始的一样。所作诗文，极力提倡“更法”、“改图”，深刻揭露了清王朝统治的腐朽，反映出社会阶级矛盾的尖锐，洋溢着爱国热情。《尊隐》、《明良论》、《乙丙之际著议》、《送钦差大臣林公序》、《病梅馆记》等文，和《己亥杂诗·九州生气恃风雷》等诗篇，皆为其代表作。散文奥博纵横，自成一家；诗尤瑰丽奇特，有“龚派”之称。但在其作品中，除存在对清王朝的幻想外，又时有消极、感伤情绪。有《龚自珍全集》。
（《辞海·文学分册》，上海辞书出版社，1979年5月第1版）
