一、一周知识概述

（一）主观能动性是人区别于物的特点

1、人区别于物的特点是：人具有自觉能动性，或主观能动性。

2、主观能动性包括互相联系着的三个方面：

　 （1）人类认识世界的能力以及人们在社会实践的基础上能动地认识世界的活动。

　 （2）人类改造客观世界的能力以及人们在认识的指导下能动地改造客观世界的活动。

　 （3）人类在认识世界和改造世界的活动中所具有的精神状态。

3、青年学生要珍惜青春的大好时光，充分发挥主观能动性。

（二）正确地发挥主观能动性

1、要充分发挥主观能动性

　 （1）只有发挥主观能动性才能揭示事物的本质和规律，正确地指导人们的行动。

　 （2）只有充分发挥主观能动性，利用规律和条件，才能达到改造世界的目的。

　 （3）只有充分发挥主观能动性，才能克服人们在认识世界和改造世界的活动中遇到的困难。

2、要正确发挥主观能动性

　 （1）要正确发挥主观能动性，就必须按客观规律办事，从客观实际条件出发。

　 （2）主观能动性的发挥还受一系列主观因素的制约。

二、 重点知识解析

（一）“主观能动性”、“意识能动性”、“意识对客观事物的反作用”三者的区别和联系

　　1、“主观能动性”是指“想”和“做”以及在“想”和“做”中所具有的精神状态。想是认识世界的能力与活动，做是改造世界的能力与活动，也包括实践活动，而且这两项内容密不可分。

　　2、“意识能动性”有两层意思，一是意识能动地反映客观世界，二是指意识能动地通过实践反作用于客观世界。可见，第一，意识能动性不等于主观能动性，它仅限于“想”，不包括“做”，属于意识范畴；而主观能动性除了“想”，还包括“做”，包括实践。意识能动性虽然体现在做即实践中，但实践不等于意识的能动性。第二，意识对客观事物的反作用是意识能动性的表现之一，所以也不能把意识能动性与意识对客观事物的反作用等同起来。

　　3、“意识对客观事物的反作用”是指以意识为指导，通过实践把观念的东西变为现实，引起客观事物的变化。它既不等于意识的能动性，更不等于主观能动性。

　　4、以上分析表明：“意识对客观事物的反作用”属于“意识的能动性”，“意识的能动性”属于“主观能动性”；后者比前者的外延要大，具体关系见下表：

　　

（二）主观能动性的发挥与其所受的客观规律制约之间的关系

　　1、为什么要充分发挥主观能动性？第一，要认识事物的本质和规律，必须发挥主观能动性。第二，要利用规律和条件，改造世界，创造美好的生活，必须发挥主观能动性。第三，要克服活动中的困难，必须发挥主观能动性。

　　2、主观能动性的发挥受客观因素的制约，要正确发挥主观能动性必须按客观规律办事，从客观实际条件出发。第一，是否按客观规律办事，决定着主观能动性是否有效；按规律办事的程度，决定着主观能动性成效的大小。第二，发挥主观能动性必须以客观条件为基础，运用一定的条件作用于要认识或改造的事物，取得认识成果或改造成果。

三、难点知识剖析

正确的发挥主观能动性

　　1、主观能动性的发挥受客观因素和主观因素的制约。怎样才能正确地发挥主观能动性，不仅是一个理论问题，更是一个实践问题。主观能动性能否正确发挥，决定着实践的结果。

　　2、突破这一难点，应该注意认识和处理好以下关系。

　　第一，要坚持一个根本的哲学观点：物质和意识的辩证统一。

　　主观能动性不等于意识的能动性。但是主观能动性所包括的三个方面，有两个方面（“想”和“精神状态”）直接说的就是意识的能动性，还有一个方面是“做”，它始终是在意识的指导下进行的。在此意义上说，研究主观能动性问题，也就是研究意识的能动性问题，主观能动性的对立面是物质世界，发挥主观能动性就是要认识世界和改造世界。可见，要从根本上把握正确发挥主观能动性问题，就必须从正确对待物质和意识的辩证关系入手。

　　物质和意识的辩证关系有两方面的内容，一方面，物质决定意识，另一方面，意识具有能动作用。马克思主义哲学既唯物又辩证地解释了物质和意识的关系问题，认为前一方面的内容具有决定性的意义，同时又充分肯定了后一方面的内容，当我们说要正确发挥主观能动性的时候，首先应当坚持物质决定意识的根本原则，而不应随意地发挥主观能动性。否则，无论是否自觉意识到，都会陷入唯心主义的境地。同时又应当坚持主观能动性具有巨大作用的观点，任何情况下都不能放弃它，问题不在于要不要发挥它的作用，而是在于怎样发挥它的作用。否则，无论是否自觉意识到，都会陷入机械论的境地。

　　第二，要按照一个根本的制约因素——客观事物的性质和规律，去想去做。

　　主观能动性的发挥受客观因素的制约，最重要的是受客观事物的性质和规律的制约。客观事物的性质和规律不以人的意识为转移。无论是认识事物，还是改造事物，都必须从这个最根本的因素出发。

　　第三，要创造一定的物质条件，使用一定的物质工具。

　　发挥主观能动性去认识事物和改造事物，都需要一定的“媒介”，其中基础性的东西就是物质条件和物质工具。

　　第四，要通过实践这个根本途径。

　　实践是认识的基础，发挥主观能动性去认识事物，只能是在实践基础上进行的。

　　主观能动性的“做”，本身就是实实在在的行动，是实践。

　　第五，不断提高自身素质。

　　主观能动性，是人的主观能动性，是具体的人去发挥的，这就决定了人的素质的高低，对主观能动性发挥的不同结果。

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