（一）人民群众是实践的主体
1、人民群众的含义
马克思主义认为，人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们，其主要的稳定的部分是劳动群众。
2、人民群众是历史的创造者，是社会实践的主体。
（1）人民群众是社会物质财富的创造者，因而从根本上推动了社会的发展。
（2）人民群众是社会精神财富的创造者，从而推动了社会的全面进步。
（3）人民群众是社会变革的决定力量，在社会变革中起主体作用。
（二）青年学生必须同群众的实践，尤其是同工农群众的实践相结合
1、主要是受自身经历的限制，青年学生对“必须同群众的实践，尤其是同工农群众的实践相结合”的必要性的认识，有一定难度。对这个问题应从为什么和怎么样两个方面来理解。
2、为什么要与人民群众的实践相结合？
第一，是青年学生的特点决定的，青年学生的特点有三个表现，一是长期在校生活，对社会了解不够深入，有时对未来生活茫然不知所措；二是思想上往往有片面性、理想化、主观主义和个人主义倾向；三是有些人还有轻视工农的思想，社会评价是“眼高手低”，这些特点决定了，只有与工农群众的实践相结合，才能克服自身的缺点和弱点。第二，是社会主义现代化建设及改革开放的实践需要。这个原因也有三层意思：一是社会生活中新事物、新问题不断涌现，需要青年学生在与实践的结合中了解和认识它们。二是工农群众在实践中积累了大量知识和丰富经验，三是青年学生只有与工农群众的实践相结合，才能完善自己的知识结构体系，发挥自己的聪明才智。第三，青年知识分子只有与群众的实践相结合，才能为社会做出贡献。
3、怎样才能与群众的实践相结合
第一，把读书与参加社会实践相结合，也就是把学习间接经验和获得直接经验相结合。第二，自觉投身社会实践，在“情”、“理”、“行”三方面来一个彻底的转变，情，即对工农群众有感情。理，即为人处事的道理，无论是为人还是处事都要以人民的根本利益为出发点和根本标准。行，即参加各种形式的实践活动。第三，社会上开展的各种形式的实践活动，为青年学生与群众实践相结合提供了可能性，学校内的各种实践活动，为青年学生参加社会实践开辟了广阔的天地。
（三）在实践中改造主观世界
在实践中改造主观世界，是本课重点内容之一，也是全书的重点所在，其依据是：青年学生投身实践，就是为了增知识、长才干，而长才干的关键就是不断端正自己的思想，学会科学的思维形式，提高自己的认识能力，而这些都是改造主观世界的内容。另外，世界观的学习本身就是对主观世界的改造；从事实践活动，也是对主观世界的改造。
关于改造主观世界问题，应注意以下三点：
1、改造主观世界包括哪些内容？改造主观世界包括“三个改造”，即改造自己的思想，改造自己的认识能力，改造主观世界同客观世界的关系。
2、改造主观世界的核心是改造思想。改造思想是“三个改造”的核心，而改造思想的主要内容是改造“三观”，即世界观、人生观、价值观，因而改造“三观”就在改造主观世界中居于核心地位。这是因为人的其他精神要素都受这“三观”的影响，并在它们的支配下形成特定的精神活动的指向性。科学的“三观”不能自发形成，只有在实践的基础上，通过自觉地学习，努力改造主观世界才能确立。
3、改造认识能力和思维方法的途径。人们只有学习哲学和各门具体科学，积极参加社会实践，提高自身的科学文化素质，改善知识结构，才能改进思维方法，提高认识能力。
4、改造客观世界和改造主观世界是相互依存、相互作用的。改造主观世界是为了更好地改造客观世界，人们在改造客观世界的同时也改造着自己的主观世界。无论是改造客观世界，还是改造主观世界，都离不开社会实践，因而我们必须自觉投身社会实践活动。
（一）人民群众的概念
人民群众是指在历史上未留下姓名，在社会发展进程中未打下明显的个人意志的人们，这主要是相对于个人而言。作为一个历史范畴，首先有它的量的规定性，即“人们”中的大多数，同时又有质的规定性，即指一切对社会发展起推动作用的人们，在阶级社会中，包括一切对社会发展起促进作用的阶级、阶层和社会集团。人民群众这个概念，在不同的国家和各个国家的不同历史时期有不同的内涵，对其具体含义，要作历史的分析。然而，不管历史的情况如何变化，人民群众的主体和稳定部分，始终是从事物质资料生产的劳动群众，劳动群众包括体力劳动者和脑力劳动者两个部分。
（二）人民群众是社会精神财富的创造者
1、以下原因给大家理解“人民群众是社会精神财富的创造者”带来了困难。其一，从历史上看，特别是阶级社会，体力劳动和脑力劳动分离，脑力劳动被少数剥削阶级垄断，劳动群众无权从事脑力劳动，怎么说劳动群众是精神财富的创造者呢？其二，现实社会中，依然存在脑力劳动和体力劳动，脑力劳动者和体力劳动者的差别，同样给上述问题的理解造成影响。
2、从以下几点突破。
第一，从人民群众创造物质资料的生产实践与精神生产的关系来看。
人民群众创造物质生产资料的生产实践，为人们从事精神生产提供了物质前提。要从事精神活动，都要有物质前提，即物质生活资料和物质手段，而它们都是劳动人民在生产实践中创造的；没有物质生活资料，就不可能有精神产品的生产活动的进行。
第二，从精神财富产生的源泉来看。
人民群众的实践活动是一切精神财富产生的源泉。实践是认识的基础，人民群众在实践中所积累的丰富经验，构成了人类精神财富的原料或半成品。科学家、艺术家在此基础上加工和整理，才形成了精神财富。没有群众的实践经验，任何人都无法凭空创造出精神财富。
第三，劳动群众还直接创造了精神财富。劳动群众创造的物质成果总会凝结着人们的某种智慧，因此，这些物质成果也是一种精神财富。劳动群众在实践中还直接创造了精神财富。
